Il linguaggio primordiale della Natura - di Geral Blanchard

Gli insegnamenti dagli Spiriti della Natura per i guaritori sciamanici. Articolo tratto da Sacred Hoop n. 131 su gentile concessione. Traduzione Associazione Culturale Il Cerchio Sciamanico.

06/03/2026

Molte persone, che vivono in grandi aree metropolitane, nel remoto Artico o nella giungla amazzonica, desiderano trovare un significato più profondo nella vita, magari diventando guaritori. Quando si cerca di curare problemi fisici e psicologici, un modello tradizionale animistico o sciamanico può fornire una comprensione preliminare che promuove standard di cura efficaci e basati su principi naturali.

I nativi americani guardano ancora alla natura come guida in molti aspetti della vita. La Madre Terra parla loro di vivere in modo equilibrato, in accordo con l'ordine intrinseco dell'Universo. Il suo messaggio - le "Istruzioni originali" - offrono verità fondamentali per una esistenza armoniosa. Con umiltà, in quanto persona bianca e influenzata dalle forze della modernità, cerco di interpretare e incorporare questa intelligenza naturale. La natura è una rete mondiale di comunicazione nascosta. I guaritori esperti si connettono con le misteriose frequenze del cosmo che li ricoprono e riposano nelle griglie elettriche simili a radici del terreno sotto i loro piedi. 

Nei tempi antichi, prima che gli esseri umani sviluppassero il loro linguaggio verbale unico e distintivo, parlavamo con la Natura in modo interattivo, ma ora questo è relegato alla nostra immaginazione. Il linguaggio dell'emisfero sinistro ha ristretto la comunicazione con i nostri parenti animali e vegetali, ha diminuito le nostre capacità intuitive, e così siamo lentamente degenerati in una forma di coscienza solitaria. Per guarire, tuttavia, il mondo interiore ed esteriore devono essere in equilibrio.

Abbiamo un linguaggio interno, con un "corrente" che scorre ancora incessantemente attraverso tutti gli esseri senzienti. La più grande supplica che un giaguaro o un delfino rivolge agli umani è semplicemente quella di cercare di imparare a essere alla loro pari; di riprendere a comunicare e a collaborare con loro, e di trovare la strada verso un'intelligenza complementare condivisa che intuitivamente ci sembra familiare, ma piuttosto diversa dalla nostra.

I guaritori dotati sono in sintonia con tutti gli esseri senzienti.

Questa è la lezione animistica numero uno: tenere i piedi sulla Madre Terra per percepire ciò che è sotterraneo, così come ciò che viene espresso nei "linguaggi celesti".

La natura ha testimoniato e ricorda antiche correnti, la voce percepita della terra viene registrata dalle cellule del nostro corpo, anche senza la nostra consapevolezza. L'autore Lakota Luther Standing Bear ha scritto: "I Lakota sapevano che il cuore dell'uomo, lontano dalla natura, diventa duro; sapevano che la mancanza di rispetto per gli esseri viventi in crescita avrebbe presto portato alla mancanza di rispetto anche per gli esseri umani". Il linguaggio della creazione non può mai essere ridotto a semplici parole. È stato descritto come un "fuoco divino".

Mentre ero in compagnia di una madre indigena ecuadoriana, ho assistito a tutto questo senza dover pronunciare alcuna parola. La figlia di quattro anni stava curando il suo orto personale all'inizio della giornata. La bambina fece un solco nella terra, prese due chicchi di mais, uno maschio e uno femmina, li baciò entrambi e li mise uno accanto all'altro. Cospargendoli di tabacco, li coprì con uno strato di terra. Fin da piccola sembrava consapevole del suo sacro ruolo femminile nella creazione di una nuova vita. Il suo successivo atto rituale fu quello di entrare in una piccola baracca di legno, dove accese una candela e si inginocchiò. Con le mani tenute insieme e con la testa china, aggiunse in preghiera le sue intenzioni di salute e crescita ai semi di mais e ringraziò per ciò che sarebbe accaduto. Sembrava comunicare in un linguaggio non parlato che risuonava con quello di "Nonna Mais". Il comportamento di questa bambina affascinante "parlava" con una riverenza apparentemente naturale e un amore per la vita. Dimostrava...una ecologia profonda cooperativa di una mente ben coltivata.

Un altro momento di apprendimento nel mio sviluppo si è verificato durante un'escursione sopra un immenso allevamento di bovini nelle montagne del Wyoming. Mentre mi muovevo silenziosamente nell'habitat privilegiato degli orsi grizzly, all'improvviso, a pochi metri da me, due lupi neri con gli occhi dorati balzarono fuori dal loro luogo di riposo, abbaiarono e si allontanarono a grandi passi. Ma non molto lontano. I lupi hanno le loro cerimonie di riconnessione; almeno una volta al giorno fanno un censimento. Si limitano a ululare a lunga distanza per localizzare la posizione dei propri simili. Io lo chiamo il loro "richiamo di ricognizione". Rassicurato sulla posizione dei propri simili, questo cane socievole è in pace. Consapevole di questa pratica, ho imitato la chiamata e sono rimasto incantato mentre mi rispondevano per molti minuti.Anche se non li vedevo, mi sentivo legato a loro, come se fossero un branco accogliente.

Quella sera, tornando al ranch, raccontai con entusiasmo al caposquadra e a sua moglie quanto era accaduto. Mi assicurarono che un simile evento era improbabile; ma con il mio entusiasmo la loro certezza alla fine diminuì. Li invitai ad accompagnarmi in ricognizione con i lupi e così, la mattina presto del giorno dopo, con me in testa, ci recammo nello stesso punto in cui i due lupi erano stati incontrati per la prima volta, con la videocamera in mano. Eccoli lì, con qualche altro membro del branco.

Ci videro e ci osservarono mentre ci sdraiavamo tranquillamente sulla Terra; fecero lo stesso. Tutti noi godemmo del calore del sole nascente. Era come un'antica fantasticheria, un uomo e un lupo in cerca di una compagnia sicura, come un tempo era comunemente sperimentato dai nativi americani. Dopo aver condiviso lo spazio con noi per qualche minuto, hanno iniziato a ululare, lo stesso verso che avevo iniziato io il giorno prima. Era chiaro che l'intero branco era stato localizzati, ma ce n'erano molti altri che annunciavano la loro presenza, forse una dozzina in totale, e ci circondarono completamente.

Ci siamo sentiti estaticamente uniti dalla loro cerimonia melodica; privilegiati e al sicuro. È stata una riunione meravigliosamente mistica e vincolante. Un promemoria spirituale che la misteriosa armonia che si trova negli ambienti selvaggi è essenziale per il nostro benessere psicologico e spirituale.

Lezione di guarigione animistica numero due: Riscoprire i linguaggi dimenticati della Natura.

Sforzarsi di riallacciare dialoghi perduti e processi inconsci. Per essere un guaritore completo e interconnesso, prendi in considerazione il ritorno alle leggi della Natura, andando oltre le leggi umane e riprendendo il rapporto con i vecchi animali custodi. Non dobbiamo cercarli, vengono da noi quando la nostra essenza è stata preparata attraverso pratiche spirituali. Molto di ciò che accade in una città frenetica avviene in tempi rapidi.

Quasi tutto ciò che avviene nei villaggi indigeni tradizionali avviene lentamente, sia in Amazzonia, dove vivono gli Achuar, sia in cima alle montagne della Sierra Nevada in Colombia, che è la remota dimora dell'antica tribù Kogi.

Ecco la lezione animistica numero tre: sii paziente, vai piano.

I guaritori tradizionali Diné [Navajo] spesso prolungano i trattamenti curativi per quattro giorni. Non c'è fretta. Il primo passo nel processo di guarigione è rallentare l'ego chiacchierone del paziente, armonizzandolo con il suo sé interiore, la sua tribù, la vita animale, Madre Terra, in effetti, l'intero Universo. Questa è la medicina elementare: una connessione calma verso qualcosa di più grande. Allo stesso modo, gli stregoni Wakeunai della Colombia possono dedicare quattro o cinque giorni a prendersi cura con dedizione di qualcuno affetto da una grave malattia. Durante questo periodo, possono utilizzare musica, canti e altre tecniche rituali di rilassamento per aiutare i pazienti a reintegrare la propria anima e, di conseguenza, a guarire.

Durante un soggiorno nella natura selvaggia, procedere con calma e con cautela, ed essere disposti ad aspettare e ricevere, può favorire un rapporto con gli animali che li aiutano. Un esempio di questo mi è venuto in mente in cima Il Monte Washburn, nel Wyoming, dove ho avuto modo di incontrare per un giorno dei mufloni selvatici. A distanza, e con lo sguardo distolto per ore, ci siamo rilassati tutti insieme in un clima di cameratismo. Alla fine sono salito su una cima elevata, rimanendo visibile alle pecore. Con mia sorpresa, si sono avvicinate lentamente a me, come se fossimo impegnati in una sorta di misteriosa comunicazione tra mandrie. Mi riposai su un precipizio che dominava una vasta distesa di terreno.

Tutte le pecore si avvicinarono e si accamparono intorno a me, compresi due arieti con enormi corna arricciate, uno per lato, a portata di mano. Insieme guardavamo lontano per un lungo periodo. Poi, senza alcun suono udibile tra loro, la mandria balzò immediatamente in piedi e fissò lo sguardo collettivo giù per il fianco della montagna. Mi alzai anch'io e mi avvicinai lentamente con una mano sul dorso di ogni maschio mentre chiedendo loro cosa li avesse spaventati. La risposta emerse. Molto più in basso un lupo si stava muovendo furtivamente da un masso all'altro, facendo del suo meglio per avvicinarsi, pur rimanendo in gran parte invisibile.

Tutti noi fissammo attentamente e, come spesso accade tra gli animali sociali, l'intera mandria, come se fosse animata da un'unica mente e senza emettere alcun suono, si lanciò istantaneamente e simultaneamente giù per la montagna in una direzione sicura. Era un messaggio familiare, silenzioso e naturale che, quando percepito negli esseri umani, viene spesso descritto come telepatia o intuizione. Come se questi esempi non bastassero per educarmi sull'importanza della comunione con il Tutto, mi è stato dato un altro esempio.

Questa volta, io e mio figlio abbiamo deciso di andare in un santuario per pecore bighorn su una grande isola nel lago Flathead, nel Montana. Per arrivarci, per una giornata di escursione, abbiamo accettato l'offerta di un indiano Piedi Neri di portarci in barca fino all'isola. Alla fine del giorno, ci dissero di incontrarci su un promontorio specifico, dove il barcaiolo ci avrebbe prelevati. Lì c'era un pino solitario, alto e bruciato. Impossibile non vederlo. Dopo una giornata tranquilla sull'isola, ci siamo recati al punto d'incontro e abbiamo guardato dall'altra parte del grande lago in cerca di un motoscafo diretto nella nostra direzione. 

Mentre eravamo seduti appoggiati all'albero, abbiamo notato un'aquila calva avvicinarsi in lontananza. Mentre si avvicinava, non c'era alcuna possibilità che i due umani seduti sotto l'albero non venissero visti. Ci siamo chiesti quando avrebbe deviato. Ciò che accadde dopo fu sorprendente. L'aquila non si è mai spostata di lato, ma ha scelto di atterrare sul pino solitario proprio sopra di noi. Poi, ha scosso entrambe le sue ali estese e ha lasciato cadere due lunghe piume, una a testa. Missione compiuta, è volata via. Quando l'evento è stato condiviso con il nostro amico indigeno, lui ha detto la cosa ovvia. "Questa è considerata una 'buona medicina' nella nostra tribù. Portate con voi il messaggio di guarigione. Usatelo. Questa benedizione era chiaramente destinata a voi due."

La natura parla in modi misteriosi. I funghi sotterranei possono "parlare" con vari apparati radicali anche a grandi distanze. Persino le pietre, con la loro memoria di lunga data, possono "parlare". Gli esseri umani, essendo parte integrante della Natura, possono sintonizzarsi con il resto, spesso necessitando del supporto costante di piante e animali. Alcuni chiamano questa capacità "risonanza morfica". I fisici quantistici potrebbero chiamarla "entanglement". Nel libro "Blackfoot Physics" di F. David Peat, osservatori nativi sottolineano come il desiderio occidentale di controllo, manipolare e sfruttare, ostacolano la guarigione, così come la certezza.

Ecco la lezione numero quattro: con umiltà, togliti di mezzo.

I potenti guaritori coltivano relazioni naturali, il loro patto intrinseco con le forze cosmologiche. Questa relazione può essere migliorata con un cambiamento di coscienza quando il pensiero e l'udito migliorano. Può essere praticato anche senza farmaci, durante il digiuno o durante una ricerca della visione che placa la mente di secondo ordine. Un regno di conoscenza più vasto entra in funzione: la "mente universale". Gli stregoni Piedi Neri affermano che il mondo, persone incluse, è costantemente impegnato in un processo di trasformazione; quindi, il compito di guarigione in questione è catturare qualsiasi impulso al cambiamento si percepisca e svilupparlo con un'attenzione altamente personalizzata. Fanno sapere alle persone afflitte che il cambiamento arriva sempre al momento giusto.

Tradizionalmente i Piedi Neri riconoscono che esistono molteplici modi di conoscere, oltre al mero intelletto umano. Dialogare con il resto della Natura ci radica, ci espande e aumenta la nostra capacità di diagnosi e guarigione. La fede occidentale nel primato dell'individuo porta all'arroganza, e l'arroganza raramente guarisce; sebbene l'umile fiducia, nata dall'esperienza, possa farlo.

Ritornare al Tutto ci rende più grandi e più forti attraverso le connessioni. David Peat, nel suo libro, afferma: "Arrivare alla conoscenza significa entrare in relazione con gli spiriti della conoscenza, con le piante e gli animali, con gli esseri che animano sogni e visioni e con lo spirito delle persone". La mia formazione in psicoterapia occidentale mi ha incoraggiato ad ascoltare attentamente e poi a dare "consigli concreti da esperti" che avrebbero favorito la guarigione. Una esperienza in tutto il mondo fatta con autenticità mi ha permesso di conoscere dagli stregoni e sciamani metodi più semplici. Attraverso il racconto di storie, i pazienti possono ascoltare, estrarre valori risonanti e realizzare i necessari allineamenti interiori. La loro bussola personale e universale può quindi guidarli dal profondo. 

I guaritori sono visti al meglio come guide nel percorso di guarigione interiore. Mantengono le cose al sicuro e sacre. Eliminano i  compartimenti diagnostici e la divisione delle persone in categorie gerarchiche. Quando il mio ruolo non è utilizzato per ottenere notorietà personale, è meglio che io supporti la guarigione del paziente. E quando collaboro da pari a pari con la persona seduta accanto a me, si dispiega una magia sacra. A volte sono stato tentato di attribuirmi degli attributi speciali dopo che una guarigione apparentemente miracolosa si è verificata in mia presenza. O anche quando una colomba bianca si è posata su di me durante una cerimonia Shona in Zimbabwe, mi sono chiesto: "Non sono speciale?". 

Ora ho capito una semplice regola pratica al lavoro. Quando ci sincronizziamo con gli antichi modelli della Natura e con la conoscenza condivisa di animali e piante, tutto è possibile. La fusione con i ritmi naturali ci trascina verso la guarigione, e poi gli animali vengono attratti da noi. Non si tratta più di me e di te, si tratta di noi. C'è un'integrità, un'intelligenza planetaria all'opera. Come guaritori dobbiamo fare uno sforzo coraggioso per riconnetterci con il volto della terra – il volto di Tutti.

'Le terre attorno alla mia dimora

Sono più belle dal giorno

In cui mi è stato dato di vedere

Volti che non avevo mai visto prima.

Tutto è più bello.

Tutto è più bello.

E la vita è gratitudine.

Questi miei ospiti

Rendono grande la mia casa.'

Canto di uno sciamano Inuit

 

 

Note sull'autore

Geral Blanchard, LPC, risiede a Des Moines, Iowa, USA. È autore di diversi libri sulla guarigione antica, tra cui "Awakening the Healing Soul". www.geralblanchard.com

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