Spiritismo e trance sciamanica - di Luciano Silva

Intervista a Gleidis, “banco” e "materia" del culto spiritista Marialoncero - Montagna de la Sorte - Venezuela

21/02/2010

Intervista e foto di Luciano Silva, Montagna di Sorte - Venezuela, Gennaio 2010

Domanda: Qual è la funzione specifica del “banco” ?

Risposta: il “banco” è colui che protegge “la materia” (n.d.r. il medium o lo spiritista qui vengono genericamente chiamati “materia” nel senso di una materia che incorpora uno spirito) durante la discesa di uno spirito. Il “banco” deve stare sempre attento alla evoluzione della trance affinché non entri qualche spirito malevolo che possa danneggiare il medium stesso o le persone attorno.

Domanda: Tu sei anche “materia” ?

Risposta: Si, sono sulla via per diventare “materia universale” (n.d.r. “materia universale” sono i medium in grado di canalizzare e incorporare tutti gli spiriti). In realtà il banco deve essere anche lui in grado di incorporare gli spiriti che scendono alla materia, anzi gli spiriti durante la loro discesa prima passano attraverso il banco poi arrivano alla materia. E’ in questa fase che il banco è in grado di respingere eventuali spiriti indesiderati o malevoli proteggendo la materia da una incorporazione potenzialmente pericolosa.

Domanda: La numerosità degli spiriti appartenenti alle Coorti venezuelane e dalle esperienze vissute abbiamo visto che ci sono Coorti specializzate ad eseguire determinate operazioni di guarigione, altre coorti intervengono per altri scopi. La materia dunque “chiama” o si connette ad uno spirito particolare a seconda del tipo di intervento che deve fare su un paziente ?

Risposta: Potenzialmente tutti gli spiriti, a prescindere dalla coorte di appartenenza, possono intervenire durante una operazione di guarigione, sia che si tratti di un despojo (lett. spogliazione, rituale di purificazione), di una velacion (lett. vela, rituale di purificazione, reintegrazione delle energie e propiziatorio) o di un tumbamiento (lett. sepoltura, rituale di esorcismo). Spesso più spiriti possono intervenire in fasi successive durante una embajada (n.d.r. sessione spiritica), all’inizio magari ne arriva uno per poi lasciare il posto ad un altro e così via. Ci sono invece spiriti che vengono invocati specificatamente per aiutare o svolgere un determinato compito nel quale sono specializzati, come ad esempio gli spiriti di Coorte Medica per gli interventi chirurgici.

Sono gli spiriti di personaggi che furono illustri medici e dottori e che possono ancora essere richiamati per effettuare un intervento. Anche durante una operazione chirurgica ci possono essere anche delle presenze di spiriti “ausiliari” cioè che non hanno un ruolo centrale durante l’intervento ma magari di apertura o chiusura dell’operazione.

Durante l’operazione di ieri notte (n.d.r. Gleidis fa riferimento ad una operazione chirurgica eseguita su un paziente la notte precedente ad opera del Dr. Josè Gregorio Hernandez, spirito a capo della Coorte Medica) prima di Gregorio Hernandez è sceso il Negro Pio con lo scopo di “ripulire” l’area dell’operazione.

 

Domanda: se durante una embajada dovesse scendere un spirito di bassa luce (n.d.r. nello spiritismo venezuelano vengono distinti gli spiriti di “alta luce” da quelli di “bassa luce” senza che questo abbia una relazione diretta con i nostri concetti di spiriti benevoli o malevoli, ovvero di bene e male, ma piuttosto a differenti livelli di consapevolezza e di energia)cosa succede ?

Risposta: in questi casi il banco può respingerlo. In questo senso, una embajada ha successo se il banco lavora correttamente, sia proteggendo e vigilando la materia durante l’incorporazione (n.d.r. possessione), sia durante la depossessione per garantire che lo spirito lasci la materia intatta (n.d.r. ovvero lasci il corpo del medium senza danni all’uscita dalla trance).

Domanda: perché durante una trance il banco accompagna la materia da dietro con una candela sempre accesa ?

Risposta: Non sempre. Quando la materia incorpora uno spirito di alta luce, come quelli della Coorte Celestiale o della Coorte Medica ad esempio, può non avere bisogno di queste protezioni. In altri casi invece è necessario in quanto è proprio una protezione che il banco assicura alla materia affinché non si intromettano (durante la trance) spiriti o entità di bassa luce non desiderati garantendo il mantenimento dell’incorporazione dello spirito fino alla fine senza danni.

Domanda: quale funzione ha il fumare il sigaro durante una velacion o un despojo ?

Risposta: Il fumo del sigaro ha la funzione di pulire il corpo e “l’aura” della persona (n.d.r. nella cultura spiritista venezuelana si fa talvolta riferimento a concetti appresi da altre tradizioni spirituali, come l’aura, i chakra, ecc..). Tramite l’osservazione inoltre del sigaro (n.d.r. la lettura del sigaro è una vera e propria tecnica divinatoria) mentre brucia possiamo “leggere” dei segni e dei messaggi su ciò che deve essere fatto prima, sull’andamento dell’operazione o sul suo esito successivo. Il fumare il sigaro per noi è un atto rituale sia di purificazione che di divinazione (n.d.r. i sigari venezuelani sono comunque fatti con tabacco puro non trattato nei quali la presenza di alcaloidi può essere rilevante al punto da facilitare l’induzione od il mantenimento di uno stato non ordinario di coscienza).

Domanda: il disegno di un oracolo durante una velacion da dove nasce ?

Risposta: il disegno che facciamo a terra (n.d.r. denominato “oracolo”) durante una velacion nasce da una serie di osservazioni che partono dalla persona che deve fare la velacion, dal tipo di malattia o malessere se si tratta di una guarigione, dalla cosa che si vuole propiziare se la persona ha bisogno di attrarre qualcosa nella propria vita, da ciò che gli spiriti suggerisco di fare durante la sua composizione. Durante il disegno dell’oracolo ci poniamo attorno allo spazio fumando il sigaro per chiedere appunto dei messaggi su cosa deve essere fatto o richiamato nel disegno che poi componiamo col talco a terra. Spesso gli spiriti ci dicono come comporre la figura dell’oracolo, quali simboli disegnare, quali coorti richiamare in funzione del risultato che si vuole ottenere. Se ad esempio una persona ha bisogno di protezione da parte della Chiesa e di una guarigione poniamo nel disegno i simboli che richiameranno l’intercessione della Coorte Ecclesiastica e della Coorte Medica. Se aggiungiamo semi, frutti e fiori è per richiamare la fertilità, la prosperità, l’abbondanza, il rifiorire del corpo e dell’anima a nuova vita.

Domanda: come riconoscete uno spirito quando si manifesta attraverso la materia ?

Risposta: in base alla nostra esperienza quando uno spirito scende si manifesta in un modo specifico. La materia assume un tono di voce particolare, il corpo assume una forma differente, la voce e ciò che lo spirito comunica permettono di riconoscerlo immediatamente. Alcuni spiriti hanno degli elementi caratteristici e specifici che permettono di identificarli (n.d.r. ciò non esclude che il medesimo spirito incorporato da medium diversi di manifesti in modo differente).

Domanda: Quanto tempo di studio e di pratica ci vuole per diventare prima “banco” e poi “materia”.

Risposta: Anzitutto ci vuole una vocazione, si deve in qualche modo essere chiamati per fare questo lavoro. Spesso uno spiritista ha avuto durante l’infanzia una sofferenza acuta, una grave malattia dalla quale è sopravvissuto (n.d.r. processo molto simile a quello che contraddistingue molti sciamani) grazie all’intervento diretto degli spiriti. Poi ci vogliono diversi anni di pratica per fare il “banco” e ancor di più per diventare “materia”, forse decenni per diventare “materia universale”, ma questo dipende da ciascuno.

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